domingo, 15 de noviembre de 2015
jueves, 12 de noviembre de 2015
SALVAGUARDAR EL MEDIO AMBIENTE
SALVAGUARDAR EL MEDIO AMBIENTE
UNA RESPONSABILIDAD COMÚN
El medio ambiente, un bien colectivo
En la Carta de Mons. Lluís Martínez Sistach, Arzobispo de
Barcelona nos narra
Una de sus afirmaciones fundamentales es que el
calentamiento del planeta no es obra de la naturaleza, sino que es
responsabilidad del hombre, a causa del llamado “efecto invernadero”. Sin ánimo
de entrar en cuestiones científicas, creo que es oportuno recordar el
pensamiento de la Iglesia sobre la ecología y sobre el medio ambiente.
Esta doctrina ha adquirido una fuerte relevancia en los
últimos años, tanto en los ambientes cristianos como en el de otras religiones.
Hasta tal punto que ya se ha creado un importante cuerpo de doctrina, contando
con una colaboración con frecuencia de carácter ecuménico.
Creo que en el centro de esta doctrina está el concepto de
la responsabilidad del hombre ante la creación, lo que quedaría confirmado por
una de las conclusiones de los científicos.
Una correcta “conciencia ecológica” ha de tener en cuenta la
“dimensión ética”, que ha de caracterizar siempre el desarrollo de los pueblos.
Según la Biblia, Dios puso la creación entera al servicio
del hombre y bajo su dominio, hecho expresado en el lenguaje del Génesis porque
Adán da nombre a todas las cosas. Es cierto que el Señor confió al hombre el
dominio sobre la tierra. Pero no le otorgó una potestad absoluta, sino condicionada.
El hombre, al usar los bienes naturales, esta sometido a unas leyes no
solamente biológicas, sino también morales.
Como expresión de este pensamiento, es significativo que el
“Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia”, dedique todo el capítulo décimo
a la “protección del medio ambiente”. Tomando como punto de partida la doctrina
bíblica, analiza las relaciones del hombre con el medio ambiente para subrayar
que se trata de una responsabilidad común. “la tutela del medio ambiente –dice-
constituye un reto para toda la humanidad: se trata del deber, común y
universal, de respetar un bien colectivo, destinado a todos”. Es una
responsabilidad del momento presente, pero también de una responsabilidad ante
las generaciones futuras.
El principio de la destinación universal de los bienes,
aplicado al medio ambiente, ofrece una orientación fundamental, para deshacer
el nudo complejo y dramático que une crisis ambiental y pobreza. Porque la
crisis ambiental actual, señala el Compendio que he citado, golpea particularmente
a los más pobres, “ya sea porque viven en tierras que están sujetas a la
erosión y a la desertización, o implicados en conflictos armados, u obligados a
migraciones forzosas, o bien porque no disponen de medios económicos y
tecnológicos para protegerse de las calamidades”.
Por último, deseo subrayar que la protección del
medio ambiente ha de encontrar una traducción adecuada en el ámbito jurídico y
que en ello tienen una especial responsabilidad los gestores del bien común,
aunque no sólo ellos. El tema tiene tanta relevancia como para exigir un
esfuerzo por parte todos. Todos hemos de preguntarnos y revisar nuestro estilo
de vida para ver si responde al uso razonable, pero también al respeto, de las
cosas creadas. No sea que suceda que “el consumismo nos consume”.
PONTIFICIO CONSEJO « JUSTICIA Y PAZ »
PARA UNA MEJOR DISTRIBUCIÓN DE LA TIERRA
La tierra es de Dios quien la ofrece a todos sus hijos
El israelita tiene el derecho de propiedad de la tierra, que
la ley protege de muchas formas. El Decálogo prescribe: « no codiciarás la casa
de tu prójimo, su campo, su siervo o su sierva, su buey o su asno: nada que sea
de tu prójimo » (Dt 5, 21).
Se puede decir que el israelita se siente verdaderamente
libre y plenamente israelita sólo cuando posee su parcela de tierra. Pero la
tierra es de Dios, insiste el Antiguo Testamento, y Dios la ha dado en herencia
a todos los hijos de Israel. Se debe por lo tanto repartir entre todas las
tribus, clanes y familias. Y el hombre no es el verdadero dueño de su tierra
sino que es más bien un administrador. El dueño es Dios. Se lee en el Levítico:
« La tierra no puede venderse para siempre, porque la tierra es mía, ya que
vosotros sois para mí como forasteros y huéspedes » (25, 23).
En Egipto la tierra pertenecía al faraón y los campesinos
eran sus esclavos y de su propiedad. En Babilonia había una estructura feudal:
el rey entregaba las tierras a cambio de servicios y de fidelidad. No hay nada
parecido en Israel. La tierra es de Dios que la ofrece a todos sus hijos.
De ahí derivan varias consecuencias. Por un lado, nadie
tiene el derecho de quitar la tierra a la persona que la cultiva, en caso
contrario se viola un derecho divino; ni siquiera el rey puede hacerlo.(16) Por
otro lado, se prohíbe toda forma de posesión absoluta y arbitraria a propio
favor: no se puede hacer lo que se quiere con los bienes que Dios ha dado para
todos.
Sobre esta base la legislación ha ido añadiendo, impulsada
siempre por situaciones concretas, muchas restricciones al derecho de
propiedad. Algunos ejemplos: la prohibición de recoger los frutos de un árbol
durante los cuatro primeros años (cf. Lv 19, 23-25), la invitación a no
cosechar la mies hasta el borde del campo y la prohibición de recoger los
frutos y las espigas olvidados o caídos, porque pertenecen a los pobres (cf. Lv
19, 9-10; 23, 22; Dt 24, 19-22).
A la luz de esta visión de la propiedad se entiende la
severidad del juicio moral expresado por la Biblia sobre los abusos de los
ricos, que obligan a los pobres y a los campesinos a ceder sus fundos
familiares. Los Profetas son los que más condenan estos abusos. « ¡Ay, los que
juntáis casa con casa, y campo con campo anexionáis! » grita Isaías (5, 8). Y
su contemporáneo Miqueas añade: « Codician campos y los roban, casas, y las
usurpan; hacen violencia al hombre y a su casa, al individuo y a su heredad »
(2, 2).
La propiedad de la tierra según la doctrina social de la
Iglesia
Siguiendo la perspectiva marcada por las Sagradas
Escrituras, la Iglesia ha elaborado en el transcurso de los siglos su doctrina
social. Documentos fidedignos y significativos ilustran sus principios
fundamentales, así como los criterios útiles para juzgar y discernir, y las
indicaciones y orientaciones para realizar las elecciones oportunas.
En la doctrina social se juzga el proceso de concentración
de la tierra como un escándalo porque está en neta oposición con la voluntad y
el designio salvífico de Dios, porque niega a una gran parte de la humanidad
los beneficios de los frutos de la tierra.
Las perversas desigualdades de la distribución de los bienes
comunes y de las posibilidades de desarrollo de toda persona y los
desequilibrios deshumanizados de las relaciones personales y colectivas,
causados por este tipo de concentración, provocan conflictos que dañan las
bases de la convivencia civil y provocan la destrucción del tejido social y el
deterioro del medio ambiente.
El destino universal de los bienes y de la propiedad privada
Las consecuencias del desorden actual confirman la
necesidad, para toda la sociedad humana, de que se recuerden continuamente los
principios de la justicia, y sobre todo el principio del destino universal de
los bienes.
La doctrina social de la Iglesia, en efecto, funda la ética
de las relaciones de propiedad del hombre con respecto a los bienes de la
tierra bajo la perspectiva bíblica que señala la tierra como un don de Dios
para todos los seres humanos. « Dios ha destinado la tierra y cuanto ella contiene
al uso de todos los pueblos, de modo que los bienes creados, en una forma
equitativa, deben alcanzar a todos bajo la guía de la justicia y el
acompañamiento de la caridad. Pues ... jamás se debe perder de vista este
destino común de los bienes ».(18)
El derecho al uso de los bienes terrenales es un derecho
natural, primario, de valor universal, puesto que es de todo ser humano: ningún
otro derecho de tipo económico puede violarlo,(19) deberá pues ser tutelado y
aplicado mediante leyes e instituciones.
Al afirmar la necesidad de garantizar a todos los hombres,
siempre y en cualquier circunstancia, el disfrute de los bienes de la tierra,
la doctrina social apoya también el derecho natural de propiedad de estos
bienes.(20)
El hombre, todo hombre, fructifica, de forma efectiva y
eficaz, los bienes de la tierra que han sido puestos a su servicio y, por
tanto, se realiza así mismo, si está en condiciones de poder usar libremente
estos bienes, habiendo adquirido la propiedad de éstos.(21)
Esta es una condición y una garantía de libertad; es el
presupuesto y la garantía de la dignidad de la persona. « La propiedad privada,
o un cierto dominio sobre los bienes externos, asegura a cada uno una zona
indispensable de autonomía personal, y debe ser considerada como una
prolongación de la libertad humana. Y como constituyen un estímulo para el
ejercicio del cargo y del deber, constituyen una de las condiciones de las
libertades civiles ».(22)
Si no se reconoce a los particulares el derecho de propiedad
privada, incluida la de los bienes de producción, la historia y la experiencia
nos demuestra que se llega a la concentración del poder, a la burocratización
de los diferentes ámbitos de la sociedad, a la insatisfacción social y a ahogar
y suprimir « el ejercicio de la libertad humana en las cosas más fundamentales
».(23)
El derecho de propiedad privada, según el Magisterio de la
Iglesia no es sin embargo incondicional, al contrario, está caracterizado por
restricciones muy precisas.
La propiedad privada, en efecto, en el contexto concreto de
sus instituciones y de sus normas jurídicas es ante todo un instrumento de
actuación del principio del destino común de los bienes, es por lo tanto un
medio y no un fin.
El derecho de propiedad privada, que es positivo y
necesario, debe estar circunscrito en los límites de una función social de la
propiedad. Todo propietario debe por lo tanto ser siempre consciente de la
hipoteca social que grava sobre la propiedad privada: « Por tanto, el hombre al
usarlos no debe tener las cosas exteriores, que legítimamente posee, como
exclusivas suyas, sino también considerarlas como cosas comunes, en el sentido
de que deben no sólo aprovechar a él, sino también a los demás ».
La función social directa y naturalmente inherente a las
cosas y a su destino, permite que la Iglesia afirme en su enseñanza social: «
Quien se encuentra en extrema necesidad tiene derecho a procurarse lo necesario
tomándolo de las riquezas de otros ».El límite al derecho de propiedad
privada lo establece el derecho de todo hombre al uso de los bienes necesarios
para vivir.
Esta doctrina, establecida por Santo Tomás de Aquino, ayuda a evaluar algunas situaciones difíciles de mucha importancia
ético-social, como la expulsión de los campesinos de las tierras que han
cultivado, sin que se les asegure el derecho de recibir la parte de bienes
necesarios para vivir, y los casos de ocupación de las tierras baldías por
parte de los campesinos que no son propietarios y que viven en condiciones de extrema
indigencia.
NUEVOS ESTILOS DE VIDA
Existen 6 tipos predominantes de estilos de vida:
Los Sofisticados
Segmento mixto, con un nivel de ingresos más altos que el
promedio. Son muy modernos, educados, liberales, cosmopolitas y valoran mucho
la imagen personal. Son innovadores en el consumo y cazadores de tendencias. Le
importa mucho su estatus, siguen la moda y son asiduos consumidores de
productos “light”. En su mayoría son más jóvenes que el promedio de la
población.
Los Progresistas
Hombres que buscan permanentemente el progreso
personal o familiar. Aunque están en todos los NSE, en su mayoría son obreros y
empresarios emprendedores (formales e informales). Los mueve el deseo de
revertir su situación y avanzar, y están siempre en busca de oportunidades. Son
extremadamente prácticos y modernos, tienden a estudiar carreras cortas para
salir a producir lo antes posible.
Las Modernas
Mujeres que trabajan o estudian y que buscan su
realización personal también como madres. Se maquillan, se arreglan y buscan el
reconocimiento de la sociedad. Son modernas, reniegan del machismo y les
encanta salir de compras, donde gustan de comprar productos de marca y, en
general, de aquellos que les faciliten las tareas del hogar. Están en todos los
NSE.
Los Formales / Adaptados
Hombres trabajadores y orientados a la familia que valoran
mucho su estatus social. Admiran a los Sofisticados, aunque son mucho más
tradicionales que estos. Llegan siempre un “poco tarde” en la adopción de las
modas. Trabajan usualmente como oficinistas, empleados de nivel medio,
profesores, obreros o en actividades independientes de mediano nivel.
Las Conservadoras
Mujeres de tendencia bastante religiosa y tradicional.
Típicas “mamá gallina”, siempre persiguen el bienestar de los hijos y la
familia, y son responsables de casi todos los gastos relacionados al hogar. Se
visten básicamente para “cubrirse” y solo utilizan maquillaje de forma
ocasional. Gustan de las telenovelas y su pasatiempo preferido es jugar con sus
hijos. Están en todos los NSE.
Los Austeros
Segmento mixto, de bajos recursos económicos, que vive
resignado a su suerte. Hay muchas personas mayores que prefieren la vida
simple, sin complicaciones y, si fuese posible, vivirían en el campo. Son
reacios a los cambios, no les gusta tomar riesgos y no les agrada probar nuevas
cosas. Muchos son inmigrantes y tienen el porcentaje más alto de personas de
origen indígena.
domingo, 8 de noviembre de 2015
LA FAMILIA CÉLULA VITAL DE LA SOCIEDAD
LA FAMILIA CÉLULA VITAL DE LA SOCIEDAD
LA FAMILIA SEGÚN LA CONSTITUCIÓN SALVADOREÑA
La familia es la base fundamental de la sociedad y tendrá la protección del Estado, quien dictará la legislación necesaria y creará los organismos y servicios apropiados para su integración, bienestar y desarrollo social, cultural y económico.
El fundamento legal de la familia es el matrimonio y descansa en la igualdad jurídica de los cónyuges.
El Estado fomentará el matrimonio; pero la falta de éste no afectará el goce de los derechos que se establezcan en favor de la familia.
La familia siempre ha sido y es, el principal pilar de la sociedad. Es el lugar donde los miembros nacen, aprenden, se educan y desarrollan. Debe ser refugio, orgullo y alegría de todos sus miembros. Cuando la familia tiene problemas, alegrías o tristezas internas, repercuten en todos los familiares, sufriéndolos o disfrutándolos, debido a su total interrelación. Todas las legislaciones del mundo, tienen que tener leyes, que protejan el concepto de la familiar y facilitar lo más posible su unión y continuidad. La familia se convierte en un castillo, que además de servir de refugio de sus componentes, estos tienen que defenderla a ultranza, de todos los ataques que le hagan. No pueden permitir que lo dañino pase sus puertas. Todos tienen que formar un solo cuerpo, para defender su propia vida presente y futura.
La familia está fundada en el matrimonio, que es exclusivamente la unión estable, por amor del hombre y de la mujer, para complementarse mutuamente y para transmitir la vida y la educación a los hijos.
Es mucho más que una unidad legal, social o económica. Es una comunidad de amor y solidaridad, para trasmitir e instalar en las mentes las virtudes y valores humanos, culturales, éticos, sociales, espirituales y religiosos, así como los principios de convivencia, tanto internos como externos, que tan esenciales son para el desarrollo y el bienestar de sus miembros y de la sociedad. La educación y conocimientos que se adquieren en la familia, perduran para siempre.
En las clásicas y tradicionales familias de algunos países, existía y todavía existe, la norma imborrable aunque no escrita, que todos los miembros de una familia, tienen asegurada su permanencia en el hogar de la misma, hasta el ultimo día de su vida. Nadie mandaba a los ancianos o discapacitados al asilo. La garantía de cuidados familiares, era sin límites de edad, ni de circunstancias. Por eso en algunas familias convivían dos, tres o hasta cuatro generaciones, lo que permitía transmitir las enseñanzas religiosas y sociales, así como educar mejor a todas las generaciones, además de cuidarse unos a otros. Ahora es normal, que cuando los hijos cumplen 18 años les fuercen, recomienden o persuadan, para que abandonen el hogar familiar y se vayan a vivir su vida a otro sitio. Eso origina que el despego a la familia, se queda incrustado en sus mentes y cuando los padres llegan, a una edad en la cual no pueden mantenerse solos, los mandan a un asilo para que allí otros les cuiden, no sus familiares que previamente, han sido cuidados por ellos.
Que confortable es disfrutar de la familia. Tener una buena familia, es un privilegio que no tiene precio. Sentirla como refugio en las angustias, peligros o incertidumbres y percibirla como receptora, para compartir las alegrías y logros alcanzados. Es también una gran satisfacción, poder presentar con orgullo a terceras personas a sus componentes, máxime si están unidos entre si. Que triste es, que debido a su mal comportamiento y ejemplo y en la sociedad, sentir vergüenza de presentar la familia a otras personas.
Qué orgullo familiar sienten los padres:
Cuando perciben muestras de unión familiar, por ejemplo, cuando son invitados a las celebraciones civiles o religiosas del resto de la familia o simplemente a visitarles en sus respectivas casas.
Cuando voluntariamente se reúne los Domingos todos los hijos con sus respectivas esposas o esposos y sus hijos, alrededor de la mesa de la casa de los padres, para almorzar, merendar o cenar y estar de tertulia, compartiendo las alegrías y las penas.
Cuando reciben invitaciones, incluyendo los gastos de viaje, para ir a visitar a los hijos que viven fuera.
Cuando los hijos les ofrecen ayuda monetaria, emocional o de acompañamiento, aunque no la necesiten.
Cuando se reúnen para celebrar el éxito escolar, profesional o social de uno de los familiares. Cuando comprueban el buen comportamiento de todos y cada uno de los miembros.
Cuando nace o se incorpora un nuevo miembro familiar.
Los padres deben saber, que detrás de cada niño o joven mal educado, suele haber una familia disfuncional, bien sea por la composición de ella o porque no cumple las obligaciones ineludibles de unidad, formación y entrega a los compromisos adquiridos al formarla. No se puede echar la culpa a los niños, ni a los jóvenes, por algunos de sus malos comportamientos, hay que buscar su origen, para corregirlo. Normalmente es que ha habido mal funcionamiento, de sus familias en conjunto o que han recibido mal ejemplo, de algunos familiares.
La familia es una unidad de destino religioso, social y político. Tiene que defenderse de los ataques de sus innumerables enemigos, algunas veces incluso de los que tiene dentro, debido al mal ejemplo que se dan unos a otros. Otras veces sus enemigos están fuera, intentando que la familia no tenga la unidad necesaria para sobrevivir. Estos enemigos lo hacen a través del mal ejemplo, de las amistades familiares, de los medios de comunicación y de los sistemas modernos electrónicos. Todos tenemos la obligación de intentar que la familia, sea una realidad de unión y perfecta convivencia, empezando por la propia y haciendo lo posible, para que la ajena también lo sea.
La familia en su unidad, es la única institución que ofrece a los niños, todo el amor centrado en éllos. Las demás instituciones que cuidan a los niños, escuelas, guarderías, etc. no tienen la misma intensidad de ofrecimiento de amor. Las instituciones son únicamente responsables, de instruir en conocimientos y cuidar físicamente, durante las horas de permanencia en ellas.
La familia educa dando ejemplo y exigiendo a todos sus miembros: orden en las cosas, obediencia, colaboración y ayuda en la casa, responsabilidad en los encargos, horarios de estudios, etc. y sobre todo, reconociendo los esfuerzos que hacen todos los componentes por ser mejores.
Los padres tienen que inculcar a sus hijos, la grandeza de la familia presente y la de los ancestros. Algunos padres no le dan importancia a la transmisión de los apellidos, títulos, escudos y señas de identidad que todos llevamos. Esto suele estar ligado, al desarraigo de las sociedades e incluso al materialismo o consumismo, que impide que las persones sientan un sano orgullo de quienes son y de donde provienen. Que bonito, constructivo y ejemplar es ver a los padres enseñando a realizar el árbol genealógico de la familia de la madre y la del padre, empleando todos los medios a su alcance, hasta llegar lo más lejos posible en la antigüedad. Este ejercicio de búsqueda en los orígenes, es una herramienta más para amar, comprender y unir mejor a la familia. La familia es también vínculo y dedicación permanente de generaciones pasadas, presentes y futuras y la base que sostiene unida a la sociedad.
Prosperar en medio de las crisis económicas o de salud, es el privilegio de las familias que están unidas como piñas y con objetivos comunes, bien definidos por los padres y aceptados por todos. Donde todos los familiares, hombro con hombro, han empujado en la misma dirección, hacia solventar los problemas, ellos tendrán muchas probabilidad de éxito.
Donde no importaban los sacrificios individuales, por conseguir los objetivos comunes.
Donde cada uno pone lo mejor de sí, en beneficio de los demás.
Donde todos forman un escudo humano, ante los problemas que llegan del exterior.
Donde se unen todos los miembros de la familia, para defender o proteger a cada uno de los componentes, cuando son agredidos desde el exterior, y así poder superar las dificultades personales o para que salgan de algún peligro o mala situación.
Donde todos los miembros de la familia, se sacrifican en beneficio de uno solo, porque es el mejor dotado inteligente o físicamente, para que consiga llegar a una meta y después pueda desarrollar sus mejores cualidades y cuando triunfe, les pueda ayudar a los demás (emigración, becas, estudiar en lugar de trabajar, negocios, etc.).
LA FAMILIA SEGÚN LA CONSTITUCIÓN SALVADOREÑA
La familia es la base fundamental de la sociedad y tendrá la protección del Estado, quien dictará la legislación necesaria y creará los organismos y servicios apropiados para su integración, bienestar y desarrollo social, cultural y económico.
El fundamento legal de la familia es el matrimonio y descansa en la igualdad jurídica de los cónyuges.
El Estado fomentará el matrimonio; pero la falta de éste no afectará el goce de los derechos que se establezcan en favor de la familia.
La familia siempre ha sido y es, el principal pilar de la sociedad. Es el lugar donde los miembros nacen, aprenden, se educan y desarrollan. Debe ser refugio, orgullo y alegría de todos sus miembros. Cuando la familia tiene problemas, alegrías o tristezas internas, repercuten en todos los familiares, sufriéndolos o disfrutándolos, debido a su total interrelación. Todas las legislaciones del mundo, tienen que tener leyes, que protejan el concepto de la familiar y facilitar lo más posible su unión y continuidad. La familia se convierte en un castillo, que además de servir de refugio de sus componentes, estos tienen que defenderla a ultranza, de todos los ataques que le hagan. No pueden permitir que lo dañino pase sus puertas. Todos tienen que formar un solo cuerpo, para defender su propia vida presente y futura.
La familia está fundada en el matrimonio, que es exclusivamente la unión estable, por amor del hombre y de la mujer, para complementarse mutuamente y para transmitir la vida y la educación a los hijos.
Es mucho más que una unidad legal, social o económica. Es una comunidad de amor y solidaridad, para trasmitir e instalar en las mentes las virtudes y valores humanos, culturales, éticos, sociales, espirituales y religiosos, así como los principios de convivencia, tanto internos como externos, que tan esenciales son para el desarrollo y el bienestar de sus miembros y de la sociedad. La educación y conocimientos que se adquieren en la familia, perduran para siempre.
En las clásicas y tradicionales familias de algunos países, existía y todavía existe, la norma imborrable aunque no escrita, que todos los miembros de una familia, tienen asegurada su permanencia en el hogar de la misma, hasta el ultimo día de su vida. Nadie mandaba a los ancianos o discapacitados al asilo. La garantía de cuidados familiares, era sin límites de edad, ni de circunstancias. Por eso en algunas familias convivían dos, tres o hasta cuatro generaciones, lo que permitía transmitir las enseñanzas religiosas y sociales, así como educar mejor a todas las generaciones, además de cuidarse unos a otros. Ahora es normal, que cuando los hijos cumplen 18 años les fuercen, recomienden o persuadan, para que abandonen el hogar familiar y se vayan a vivir su vida a otro sitio. Eso origina que el despego a la familia, se queda incrustado en sus mentes y cuando los padres llegan, a una edad en la cual no pueden mantenerse solos, los mandan a un asilo para que allí otros les cuiden, no sus familiares que previamente, han sido cuidados por ellos.
Que confortable es disfrutar de la familia. Tener una buena familia, es un privilegio que no tiene precio. Sentirla como refugio en las angustias, peligros o incertidumbres y percibirla como receptora, para compartir las alegrías y logros alcanzados. Es también una gran satisfacción, poder presentar con orgullo a terceras personas a sus componentes, máxime si están unidos entre si. Que triste es, que debido a su mal comportamiento y ejemplo y en la sociedad, sentir vergüenza de presentar la familia a otras personas.
Qué orgullo familiar sienten los padres:
Cuando perciben muestras de unión familiar, por ejemplo, cuando son invitados a las celebraciones civiles o religiosas del resto de la familia o simplemente a visitarles en sus respectivas casas.
Cuando voluntariamente se reúne los Domingos todos los hijos con sus respectivas esposas o esposos y sus hijos, alrededor de la mesa de la casa de los padres, para almorzar, merendar o cenar y estar de tertulia, compartiendo las alegrías y las penas.
Cuando reciben invitaciones, incluyendo los gastos de viaje, para ir a visitar a los hijos que viven fuera.
Cuando los hijos les ofrecen ayuda monetaria, emocional o de acompañamiento, aunque no la necesiten.
Cuando se reúnen para celebrar el éxito escolar, profesional o social de uno de los familiares. Cuando comprueban el buen comportamiento de todos y cada uno de los miembros.
Cuando nace o se incorpora un nuevo miembro familiar.
Los padres deben saber, que detrás de cada niño o joven mal educado, suele haber una familia disfuncional, bien sea por la composición de ella o porque no cumple las obligaciones ineludibles de unidad, formación y entrega a los compromisos adquiridos al formarla. No se puede echar la culpa a los niños, ni a los jóvenes, por algunos de sus malos comportamientos, hay que buscar su origen, para corregirlo. Normalmente es que ha habido mal funcionamiento, de sus familias en conjunto o que han recibido mal ejemplo, de algunos familiares.
La familia es una unidad de destino religioso, social y político. Tiene que defenderse de los ataques de sus innumerables enemigos, algunas veces incluso de los que tiene dentro, debido al mal ejemplo que se dan unos a otros. Otras veces sus enemigos están fuera, intentando que la familia no tenga la unidad necesaria para sobrevivir. Estos enemigos lo hacen a través del mal ejemplo, de las amistades familiares, de los medios de comunicación y de los sistemas modernos electrónicos. Todos tenemos la obligación de intentar que la familia, sea una realidad de unión y perfecta convivencia, empezando por la propia y haciendo lo posible, para que la ajena también lo sea.
La familia en su unidad, es la única institución que ofrece a los niños, todo el amor centrado en éllos. Las demás instituciones que cuidan a los niños, escuelas, guarderías, etc. no tienen la misma intensidad de ofrecimiento de amor. Las instituciones son únicamente responsables, de instruir en conocimientos y cuidar físicamente, durante las horas de permanencia en ellas.
La familia educa dando ejemplo y exigiendo a todos sus miembros: orden en las cosas, obediencia, colaboración y ayuda en la casa, responsabilidad en los encargos, horarios de estudios, etc. y sobre todo, reconociendo los esfuerzos que hacen todos los componentes por ser mejores.
Los padres tienen que inculcar a sus hijos, la grandeza de la familia presente y la de los ancestros. Algunos padres no le dan importancia a la transmisión de los apellidos, títulos, escudos y señas de identidad que todos llevamos. Esto suele estar ligado, al desarraigo de las sociedades e incluso al materialismo o consumismo, que impide que las persones sientan un sano orgullo de quienes son y de donde provienen. Que bonito, constructivo y ejemplar es ver a los padres enseñando a realizar el árbol genealógico de la familia de la madre y la del padre, empleando todos los medios a su alcance, hasta llegar lo más lejos posible en la antigüedad. Este ejercicio de búsqueda en los orígenes, es una herramienta más para amar, comprender y unir mejor a la familia. La familia es también vínculo y dedicación permanente de generaciones pasadas, presentes y futuras y la base que sostiene unida a la sociedad.
Prosperar en medio de las crisis económicas o de salud, es el privilegio de las familias que están unidas como piñas y con objetivos comunes, bien definidos por los padres y aceptados por todos. Donde todos los familiares, hombro con hombro, han empujado en la misma dirección, hacia solventar los problemas, ellos tendrán muchas probabilidad de éxito.
Donde no importaban los sacrificios individuales, por conseguir los objetivos comunes.
Donde cada uno pone lo mejor de sí, en beneficio de los demás.
Donde todos forman un escudo humano, ante los problemas que llegan del exterior.
Donde se unen todos los miembros de la familia, para defender o proteger a cada uno de los componentes, cuando son agredidos desde el exterior, y así poder superar las dificultades personales o para que salgan de algún peligro o mala situación.
Donde todos los miembros de la familia, se sacrifican en beneficio de uno solo, porque es el mejor dotado inteligente o físicamente, para que consiga llegar a una meta y después pueda desarrollar sus mejores cualidades y cuando triunfe, les pueda ayudar a los demás (emigración, becas, estudiar en lugar de trabajar, negocios, etc.).
jueves, 5 de noviembre de 2015
sábado, 31 de octubre de 2015
Objetivos
Objetivo General: Difundir los conocimientos necesarios sobre la vida social, sobre cómo vivir en armonía y buscar el desarrollo no solo personal sino también social, con el fin de que los estudiantes conozcan y apliquen su quehacer profesional, familiar y social los principios y valores de la doctrina social de la iglesia.
Objetivo Específico: por medio de este blog, adquirir nuevo conocimiento sobre los principios y valores fundamentales de la vida social y así llevarlos a la práctica para servir de ejemplo tanto para nuestros compañeros, familias y futuras generaciones, para crecer como nueva sociedad conforme a la ley de Dios.
Objetivo Específico: por medio de este blog, adquirir nuevo conocimiento sobre los principios y valores fundamentales de la vida social y así llevarlos a la práctica para servir de ejemplo tanto para nuestros compañeros, familias y futuras generaciones, para crecer como nueva sociedad conforme a la ley de Dios.
jueves, 22 de octubre de 2015
Ensayo de los valores de la vida social
En este ensayo se pretende
estudiar o aclarar conceptos tales como los siguientes:
¿Qué
son los principios de la doctrina social de la iglesia?, ¿Qué son valores de la
vida social?, Relación entre principios y valores
Además de definir que
algunos de los principios y valores como lo son: la justicia, verdad, libertad, subsidiariedad, solidaridad, bien común por mencionar solo algunos de los
principios y valores éticos y de la vida social ya que los antes mencionados se
consideran valores éticos fundamentales y de los cuales dependen o se
fundamentan los demás valores éticos así como los principios de la doctrina
social de la iglesia
El objetivo del ensayo
consiste en concientizar y hacer reflexión acerca de los valores y de los
principios de la doctrina social de la iglesia, así como tenerlos presentes en
nuestra vida cotidiana ayudándonos a ser de la misma una vida plena y
satisfactoria.
Primero que nada para
comprender los valores éticos es fundamental que tengamos claros términos como
lo son: Principios, ética y valor ético.
Los principios permanentes
de la doctrina social de la iglesia
constituyen los verdaderos y propios puntos de apoyo de la enseñanza social
católica, recordando que estos principios tienen un significado profundamente
moral porque remiten a los fundamentos últimos y ordenadores de la vida social.
El término Ética,
etimológicamente, deriva de la palabra griega "ethos", que significa
"costumbre". La ética es la parte de la filosofía que trata de la
moral y de las obligaciones que rigen el comportamiento del hombre en la
sociedad. Dio la primera versión
sistemática de la ética (Aristóteles)
Independientemente del
significado etimológico la ética es el compromiso que se adquiere con uno mismo
de ser siempre mas persona. Y esto se lleva a cabo por medio de decisiones
internas y libres que se reflejan por medio de actos y valores fundamentados.
Se considera valor a aquellas cualidades o características de las acciones
seleccionadas o elegidas de manera libre, consciente que sirven a los
individuos para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfacción de
determinadas necesidades. Los valores están presentes en toda sociedad humana.
Desde el punto educativo los valores son considerados abstracciones que
orientan el comportamiento humano hacia la transformación social y la
realización personal, guías que determinan la orientación de la conducta y la
vida de cada individuo y de cada grupo social. Los valores éticos, pueden no
coincidir con nuestros deseos, pero sentimos que debemos intentar realizarlos
sino queremos perder categoría como personas que somos.
Teniendo claro lo anterior
se procede a mencionar los valores éticos fundamentales los cuales son:
JUSTICIA
Es un valor determinado como
bien común por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre
sus integrantes, es el conjunto de pautas y criterios que establecen un marco
adecuado para las relaciones entre personas, instituciones, autorizando,
prohibiendo y permitiendo acciones especificas en la interacción de individuos
e instituciones. Mientras que
(Aristóteles) decía que la justicia como igualdad proporcional: dar a cada
uno lo que es suyo, o lo que le corresponde. Dice que lo que le corresponde a
cada ciudadano tiene que estar en proporción con su rango social y sus méritos
personales.
De manera que se puede
entender a grandes rasgos como conjunto de reglas y normas que establecen un
marco adecuado para las relaciones entre personas, autorizando, prohibiendo y
permitiendo acciones especificas.
Así como también para el
compendio de la doctrina social de la Iglesia es un valor que acompaña al
ejercicio de la correspondiente virtud moral cardinal. O sea dar a Dios y al
prójimo lo que les es debido. La justicia resulta particularmente importa en el
contexto actual, en el que el valor de la persona, su dignidad y sus derechos,
a pesar de las proclamaciones de propósitos, está seriamente amenazado por la
difundida tendencia a recurrir exclusivamente a los criterios de la utilidad y
del tener.
VERDAD
Para el Licenciado Aristides Méndez, la verdad es la misma razón cuando
juzga.
Su significado en la
filosofía es la adecuación de la mente y la realidad. El Papa Juan Pablo II en su encíclica Fides et Ratío habla de las
diversas formas de la verdad: coincidencias inmediatas, de carácter filosófico
y religiosas.
Para el Compendio de la
doctrina social de la iglesia nuestro tiempo requiere una intensa actividad
educativa y un compromiso correspondiente por parte de todos, para que la
búsqueda de la verdad, que no se puede reducir al conjunto de opiniones o a
alguna de ellas, sea promovida en todos los ámbitos y prevalezca por encima de
cualquier intento de relativizar sus exigencias o de ofenderlas.
Según
la escala de (Max Scheler) la verdad forma parte de los valores
del conocimiento puro. La verdad coincide con la verificabilidad; es verdad lo
que es comprobable y cuantificable. Como tal es actitud de toda la persona. Es
una virtud social que abre a los demás promoviendo relaciones. La veracidad es
virtud de fidelidad: fidelidad a la verdad y en la verdad.
LIBERTAD
Signo eminente de la imagen
divina y, como consecuencia, signo de la sublime dignidad de cada persona
humana, se ejercita en las relaciones entre los seres humanos.
El derecho al ejercicio de
la libertad es una exigencia inseparable de la dignidad humana. El ejercicio de
la libertad, como expresión de la singularidad de cada persona humana, es
respetando cuando a cada miembro de la sociedad le es permitido realizar su
propia vocación personal.
Es un valor que todos
reconocemos, pero que pocos sabemos defender, o del cual también podemos
abusar. La libertad es un derecho natural de la persona, sin importar la edad,
sexo o cualquier otra diferencia de cualquier índole. Gracias a la libertad
podemos realizar aspiraciones: un mejor nivel de vida, formar a los hijos para
que aprendan a tomar mejores decisiones, buscar un lugar adecuado para vivir,
participar de manera activa en beneficio de la sociedad, buscar una educación
de calidad .
Puede entenderse como la
capacidad de elegir entre el bien y el mal responsablemente. Desde el punto de
vista ético significa que una persona libre se convierte, por ese mismo hecho,
en el verdadero autor de su conducta, pues el mismo la determina en función de
los valores que previamente ha asimilado.
Relación
entre principios y valores.
La doctrina social de la
iglesia, además de los principios que deben presidir la edificación de una
sociedad digna del hombre, indica también valores fundamentales, esta relación
es indudablemente de reciprocidad, en cuanto que los valores sociales expresan
el aprecio que se debe atribuir a aquellos determinados aspectos del bien moral
que los principios se proponen conseguir. Los valores requieren, por
consiguiente, tanto la práctica de los principios fundamentales de la vida
social, como el ejercicio personal de las virtudes y, por ende, las actitudes
morales corresponden a los valores mismos.
De acuerdo a todo lo
anterior se puede concluir que vivimos en la actualidad una época donde los
valores éticos han quedado en el ayer, los hemos echado a un lado, por eso es
indispensable trabajar arduamente en la recuperación de los mismos. Cada uno de
nosotros debe saber los valores que ha aprendido a lo largo de su vida y no
solo ello sino también ponerlos en práctica, no es algo del otro mundo, con un
poquito de disposición todo puede cambiar, y nuestra vida servirá de ejemplo
para nuestros hijos, que seguirán nuestros pasos y serán verdaderos seres
humanos útiles para la sociedad.
REFERENCIAS: Enciclopedia Encarta,
www.apuntesuniversitarios.com, Monografias.com, Compendio de la doctrina social
de la iglesiajueves, 15 de octubre de 2015
Misión y Visión de la Universidad Católica de El Salvador
MISIÓN
VISIÓN
Seremos una universidad con excelentes servicios de educación superior, líderes en la formación integral de la persona humana y de la sociedad, dentro de las exigencias de la verdad y del bien común.
Mi Proyecto de Vida (Gabriela Escalante)
Soy
Gabriela Guadalupe Escalante Santiago tengo 19 años de edad, nací el 28 de
agosto de 1996 en el municipio de Juayùa, departamento de Sonsonate, estudio en la Universidad Católica de El
Salvador, soy estudiante de licenciatura en periodismo y
comunicación audiovisual.
Algunas
de mis fortalezas como persona, son que soy muy dedicada en lo que hago
(universidad, casa, amistades, etc.) jamás me rindo ante alguna situación,
enfrento mis problemas con valor, soy segura de mi misma, y también soy algo
perfeccionista, estos son los aspectos más significativos.
Por
mencionar algunos de mis miedos o debilidades, sería el miedo al fracaso, que
llegue el momento en el que yo diga que no he realizado nada de lo que me he
propuesto, y otras de mis preocupaciones son que las tareas, trabajos,
proyectos, metas no salgan como las he planeado. Por otra parte, considero que
debo aprender de las experiencias de la vida para que
me ayuden a crecer como persona, pienso que las experiencias las encontrare en
problemas y obstáculos de mi vida, también
de situaciones felices o simplemente de cosas cotidianas, pero que por alguna u
otra razón serán significativas para mí. Pero no nada más debo aprender de la
vida, sino que también de la universidad, ya que de esta manera me desarrollare
adecuadamente como profesionista
Los
aspectos en cuanto a mis relaciones
sociales es que me gustan son que se me facilita expresarme con los demás, también
que me interesa conocer a más personas, logro en poco tiempo que la gente
deposite su confianza en mí, si una persona esta triste puedo ayudar a que
mejore su estado de ánimo y además tengo la capacidad para escuchar y comprender
lo que me dicen. Y los aspectos que no
me convencen son que a veces llego a ser impulsiva, no soy muy tolerante que
digamos, a veces me excedo dando órdenes, soy algo impaciente con respecto a si
una persona no comprende lo que le explico.
Por
otro lado dentro de los aspectos que me gustan de mi vida espiritual son mis oraciones, me trato de comunicar con Dios,
trato de no cometer pecados, intento hacer el bien y ayudar a los demás. En cuanto a mi vida emocional me gusta que soy una persona sensata, reflexiono
sobre las situaciones por las que atravieso, trato de actuar con calma ante las
adversidades, estoy tratando pensar antes de actuar y me tomo un tiempo para
relajarme. Y el ser impulsiva lo cual estoy mejorando, el ser impaciente, el
querer que las cosas se hagan como yo quiero cuando yo quiero, el estresarme y
el ser desesperada corresponden a los aspectos que no me gustan de acuerdo con mis
emociones.
Con
respecto a los aspectos intelectuales, los que me gustan es que soy muy responsable,
dedicada en lo que realizo, me gusta aprender y se utilizar la lógica. En
cuanto a lo que no me gusta se encuentra que fácilmente puedo perder la concentración
cuando algo no me interesa, a veces batallo un poco para concentrarme, aumentar
mi léxico me gustaría, al leer un texto y si no entiendo una palabra debería de
buscar su significado y sin embargo a veces no lo hago.
PROYECTO
1:
Mis
metas son terminar con excelentes calificaciones la universidad, e
inmediatamente incorporarme al ambiente laboral y poner en práctica todo lo
aprendido en clases, para posteriormente iniciar el estudio de una maestría.
PROYECTO
2:
Objetivos y necesidades:
- Conmigo misma:
-
Objetivos
a) Ser más
responsable
b) Ser
una mejor persona
c) Ser más
accesible
-
Necesidades
a) Ser más
flexible ante los demás
b) Ser más
confiada con los demás
c) No
ser tan perfeccionista
- Con mi trabajo:
- Objetivos.
a) Ser
responsable
b) Ser
puntual
c)
Hacer las cosas correctamente
- Necesidades.
a) No
exigirme tanto
b)
Observar detalles
c) No
ser distraída
- Con mi familia:
-
Objetivo.
a)
Expresarles mi afecto
b) Comprenderlos
c) Ser
tolerante
- Necesidades.
a)
Compartir más tiempo juntos
b)
Adquirir más responsabilidades
c) Reunión
semanal
- Con el mundo
- Objetivo
a) Ser mejor ciudadana
b)
Respetar al prójimo
c)
Participar en programas a favor de la ciudadanía
- Necesidades.
a) No
contaminar
b) Ser
una persona activa laboralmente
c)
Participar en los eventos democráticos del país de mí alrededor
Por otro lado algunos de mis sueños son adquirir mi auto, ser independiente de
mi familia, comprarme una casa, formar una familia, realizarme como periodista
tener una maestría, así como estudiar la
carrera de psicología, entre otros.
Las realidades que favorecen mis sueños son que soy una persona muy dedicada en
lo que me propongo, además de mi fortaleza y que las decisiones firmes que tomo
me ayudan para lograr mis objetivos.
Una
manera de superar los impedimentos que la realidad me plantea para realizar mis
sueños seria el enfrentarme a ellos con valor y ser persistente.
MI PROGRAMA DE VIDA
El propósito principal de mi vida es ser feliz, tratar de hacer feliz a mis
seres queridos y además desarrollarme como una periodista competente y preparada.
En estos momentos mi realidad es que soy estudiante, y le estoy echando ganas
para aprender todo lo posible en mis clases y también soy buena hija, amiga y
compañera. Lo que tengo son muchas ganas de salir adelante, tengo valor para
enfrentar mis problemas y tengo el temperamento suficiente como para no dejarme
derrotar o vencer.
domingo, 11 de octubre de 2015
Mi Proyecto de Vida (ANDRÉS NÚÑEZ)
Proyecto de vida
Mi nombre es Douglas Andrés Núñez Umaña, tengo 19 años de edad. Mi proyecto de vida consta en continuar y terminar mis estudios en la carrera de periodismo y comunicación audiovisual si Dios me lo permite, poder llegar a ser un licenciado bien preparado ya que es uno de mis principales propósitos en la vida, además enorgullecer a mis padres que me dan su apoyo.
Poder demostrar de lo que soy capaz y hasta dónde puedo llegar si me lo propongo. Luego de terminar la carrera espero poder laborar en algún prestigioso medio de comunicación como un periodista televisivo y de un nombre reconocido, llevar la información a las personas con mucha objetividad. Después de trabajar un par de años haciendo lo que me gusta espero poder lograr tener mi hogar y poder especializarme en alguna rama de la comunicación.
Empezar a formar una familia cuando ya tenga un buen trabajo y tener mis ahorros. Tener dos hijos, verlos crecer y poder darles una excelente educación y estar siempre para mi familia. Con el tiempo me gustaría compartir mi conocimiento y experiencia con los jóvenes que optaron por la misma carrera de periodismo.
Mi Proyecto de Vida (HUGO CASTAÑEDA)
PROYECTO DE VIDA
Soy Hugo Orlando Castañeda Melgar, con 19 años de edad estoy estudiando Periodismo y Comunicación Audio Visual, en Universidad Católica de El Salvador.
Como al igual que todas las personas tengo fortalezas y debilidades.
Entre mis fortalezas yo contemplo la responsabilidad porque me gusta ser responsable no solo con cosas académicas, sino que también con relaciones sociales (familia, amigos), además soy persistente en lo que hago insisto e insisto hasta poder lograr las cosas q me he propuesto.
En mis debilidades están: que soy tímido, me preocupo mucho porque todas las actividades me salgan de la mejor manera a la hora de llevarlas a cabo.
Mi visión es en el año de 2018 yo me veo como una persona exitosa, (por culminar mi carrera) más sin embargo espero seguir estudiando para seguir aprendiendo. Esto siempre y cuando superando los obstáculos con la ayuda de Dios y mi familia para lograrlo.
Los objetivos que me he propuesto están:
ü Culminar mi carrera con éxito (principal), puesto que de esto depende mi futuro es decir que obtenga un buen trabajo.
ü Ser feliz con lo que soy y lo que tengo.
ü Viajar al extranjero para perfeccionar mis estudios o ya sea para trabajar
Para llevar a cabo este plan de vida espero realizar:
Una buena participación de mi parte en lo académico para lograr mis objetivos y llegar a la meta de ser feliz, y tener una economía estable tanto para mí como mi familia.
No dejarme influenciar por parte de los “amigos” los cuales no siempre recomiendan cosas buenas.
No reprobar materias ya que si sucede esto me alargaría mi misión y a la vez distorsionaría mis objetivos los cuales espero cumplir en el trascurso de mi vida.
Para verificar si en el proyecto personal de vida, está en un buen rumbo, voy a necesitar hacer un análisis de mis acciones, esto con el fin de verificar el avance de mi proyecto, como por ejemplo revisar las notas de periodo y verificar en que estoy fallando para mejorarlo y no alejarme de mi meta.
Mi Proyecto de Vida (KELLY CABALLERO)
Mi proyecto de vida
Mi nombre es Kelly Yazbeth Caballero Castaneda, tengo 19 años, soy estudiante de la carrera en Licenciatura en Periodismo y Comunicación Audiovisual, en la Universidad Católica de El Salvador (UNICAES) de Santa Ana. Soy una persona curiosa, creativa, con facilidad de palabra, a veces me cuesta relacionarme con la gente pero cuando comienzo a tener confianza, me gusta mucho bailar, tocar la flauta, el piano y practicar los deportes de basketball y football.
He participado en torneos deportivos que se reallizan en la ciudad de Ahuachapán, lugar donde vivo, uno de mis entrenadores a jugado en ligas mayores de ambos deportes y él me motiva a seguir jugando torneo tras torneo.
Quiero llegar a especializarme en Narración Deportiva y dicha especialización estudiarla en España, trabajar en ESPN, FOX SPORT, entre otros canales que se especializan en deportes.
Ser una de las primeras mujeres ahuachapanecas y porque no decirlo salvadoreña en narrar partidos de primera división nacionales e internacionales tanto de football como de basketball.
Como me gustan los deportes y ayudar a los demás, estudio esta carrera de manera formal, por ello e buscado esra universidad que me ofrece lo necesario para llegaar a ser esa profesional que deseo ser.
Espero que a mis 25 años ya cuente con mi carrera y la especialización, una buena oferta de trabajo en el área deportiva, así mismo tener 2 equipos uno de basketball y football de mujeres, para motivar al genero femenino a prácticar deportes deportes y alejarse de la mala vida.
Primero Dios y el apoyo de mi familia saldre adelante en mis estudios y lograre cumplir ims propositos, sueños y metas.
Mi Proyecto de Vida (CRISTINA ORTIZ)
PLAN DE VIDA
Mi nombre es Norma Cristina Ortiz Amaya y el concepto que tengo de mí misma es el de una persona que está aprendiendo y conociendo, avistando un futuro nacido de pensamientos e ideas que han ido creciendo conmigo convirtiéndose en algunos casos en acciones y en otros en consideraciones próximas a ser ejecutadas. Siempre tengo en mente que las cosas a veces pueden variar y es ahí cuando obtengo algo ajeno de lo que me espero, proporcionándome experiencia.
Invertir tiempo en el estudio y en actividades referentes a él, es uno de los aspectos que mayor importancia requiere. La formación profesional demanda compromiso por lo que de cada tarea designada la considero un aprendizaje que además de ser fructífero hoy, lo será posteriormente. La sociedad necesita personas capaces de percibir los aspectos que promueven su desarrollo y es por eso que cada conocimiento se vuelve invaluable.
Haber culminado mis estudios en Educación Media ha sido una gran satisfacción, durante ese recorrido conocí personas y saberes que me han aportado una visión más amplia y clara de cómo debo dirigirme. Cada grado que se fue aprobando significo la culminación de etapas que me acercan a las metas propuestas, incertidumbres ha habido y habrán, la vida es incierta, mas no significan que deba detenerme porque en lugar de volverse reveces, aportan tenacidad y carácter para afrontar lo que se escapa de lo planeado.
Desempeñar como profesional en el ámbito del Periodismo y la Comunicación Audiovisual es el punto que impera desde que ingrese a la Universidad, poder ver mis ideas materializadas en líneas e imágenes, mis notas leídas y mis opiniones mereciendo el tiempo de la gente; son pilares del exitoso que quiero alcanzar. Difundir mensajes con un trasfondo informativo a la sociedad, sacar el máximo provecho de mis habilidades, colaborar al avance, los valores de un ética que me planteo debo seguir.
La disciplina es fundamental para concretar mis aspiraciones, responsabilidad y paciencias, las palabras que practico en cada situación que me lo permita, reconociéndolas como básicas para tener un correcto desempeño en toda área de la esfera humana. Acertando en mis preguntas para obtener la información que la sociedad necesita saber. Captando las imágenes que facilitan la compresión del entorno de los hechos, las plasmo sin dar lugar a un mínimo grado de error para dar lugar a lo objetivo, destacando desde lo más hasta lo menos importante borrando, quitando, poniendo detalles que no dejen duda de la credibilidad de los hechos.
Aquello que rondo durante años la cabeza tendrá un sentido colectivo, plasmándose en la disposición completa para ser vista, leída, escuchada, ganándose el tiempo la atención. En compañía de cada proyecto tendré la certeza que estoy cumpliéndose a mí y a toda persona que hizo posible la acción que boceto y dice que cada sueño cupo y tuvo espacio para lograrse.
En un futuro me veo y me propongo lograr siendo directora de una línea editorial, recabando información veraz, dejando de lado el amarillismo que hoy en día es una de las peculiaridades del periodismo en nuestro país, mi objetivo es difundir hechos veraces, develar información que la sociedad debe saber, destacando lo bueno y no solo lo negativo que ocurre en nuestro entorno, teniendo como base la ética, el respeto a los protagonistas de cada hecho, para que así la idea errónea de periodismo como un medio en el cual los positivo no merece ser noticia sea erradicada de una vez y por todas.
Hacer periodismo en donde la persona recobre el valor que como ser humano le corresponde. Sin embargo no todo acaba ahí, el conocimiento nunca debe acabarse y planeo continuar con mis estudios en una maestría, un post grado, un plus que contribuya a mi formación integral, y mientras la oportunidad se dé, el estudio universitario es solo una mínima parte del inicio de mi adquisición de conocimientos.
Todo esto de la mano con mi felicidad, recuerdo haber escuchado una vez que la felicidad compartida es doble, y planeo casarme; de ser preferible antes de cumplir tres décadas de vida. Me veo cosechando éxitos, formando una familia hermosa, junto a mi esposo y dos hermosos hijos a quienes cuidaré y educaré de la mejor manera desde un inicio.
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